おはようございます。

「名利共休（みょうり/ともにきゅうす）」

名誉や利益を追い求めないと言うことです。

なんだそれだけのこと？

簡単な内容にみえますが、実際に行うことは

難しいのではないでしょうか？
これをご自分の名にしっかりと刻み込み、

生き切った方がおられます。

千利休は皆さんもご存じでしょう。

 

利休さんは、時の権力者・秀吉に媚びることなく、

「人生七十、力い希咄（じんせい７０、りきい/きとつ）」と

言って喜んで切腹しました。
これによって、利休の名は今も生き続けています。

 

さて、今日の言葉をお名前に持つ利休さんが何を目指していたか、

未だ若輩のクマには解りかねますが、欲を捨て切ることに

徹していたように思います。

 

ただ、自我がある以上、欲は果てのないものです。
さらに、小さい欲と大きな欲には欲としての違いは何らありません。

 

「○○をしたい。」
ここからすべてが始まります。
この夢がなければ、人間の存在理由はないと言っても過言ではないでしょう。

ただ、いつまでも自我を自分の真の姿と思い込まないで欲しいのです。

 

さて、利休の禅師・古渓宗陳から、利休はこの名を

いただいたのですが、最後の最後に自分自身の、

名誉や利益ではない、本当の物を得るために、

腹を切ったのでしょうか。

 

「人生七十、力い希咄、吾這宝剣、祖仏共殺」
利休の辞世の句では、潔い利休の気持ちが

表れていると思います。

 

「人生７０になって、ええ～い。おお～っ。この馬鹿者！

我がこの宝剣を持って、祖先、先達、仏と供に

（我が人生を）終わらせん。」

 

凄い気概です。
禅の影響を深く受けた利休らしく、他者へ伝える芸術と

してではなく、一個人で完結する茶道を求め、

後に続く愚者への強い教えとしたのでしょうか？

辿らんと（たどらんと）

思う我が師の

道は他が道（みちはたがみち）

草深し

道なき原を

一歩踏み出す

ここぞ我が道　　（クマ；お粗末）

自分のために名を上げることに終始する。
自分のためにお金を儲けることに終始する。

 

これを目的とするか、それとも他の目的を見出すか？

 

誰かのために自分の持っている知識と智恵を思う存分発揮する。
それによってその誰かが楽しくなれるように。

 

楽しくなる連鎖によって、だんだんに横の人たちが

同じく楽しくなれるように。

 

クマこと高柳昌人（向龍昇人）でした。

 

今日はここまでお読みいただき、ありがとうございます。

 

＊力い希咄（りきい/きとつ）の「い」は、国がまえ（口）の中に、力と書くのですが、字体が見つかりませんのでひらがな表記とさせていただきました。

 

 

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